圓拱建築,有痣

第一次與摩門教的意外相遇：參觀金華街旁的6億摩門教教堂(耶穌基督後期聖徒教會aka台北聖殿)

特寫這棟側邊的圓拱設計，我相信在夜間打光一定也很美。特寫摩門教教堂台北聖殿側邊的圓拱設計一旁的建築造型就很基督天主的窗戶設計了，不過搭配整體創新的設計，玻璃部分就也不太適合使用傳統的玫瑰窗，這樣簡約大片玻璃也很好看，想必這棟建築 ...

鼻頭生瘡怎解決？6大鼻暗瘡與痤瘡酒糟鼻成因及解決方法

鼻頭生瘡破財事少，礙眼事大。可是鼻卻是最容易生暗瘡的位置，因為鼻的毛孔往往較大容易堵塞，再加上長期戴上口罩影響透氣，鼻生瘡的機會就加高了。到底你是普通暗瘡還是痤瘡酒糟鼻？其實只要確定了鼻暗瘡的真正原因，就可以使用最有效的治療解決方法。

【大門外面鞋櫃風水】玄關風水

鞋櫃擺放4不要1.鞋櫃大門，儘量鞋櫃放置入門左側。 2.鞋櫃擺放忌無依靠，擺放在無依無靠獨立位置影響出入動線。 3.鞋櫃處燈光，照明易招陰，燈具以方圓，三角燈型。 4.鞋尖朝外人，鞋頭櫃內放，鞋尖人形成火煞，久而久之造成影響。上述4點禁忌需避免之外，還可以做到下述3點，使用上取用，符合玄關風水學，帶來、心情、運氣。 1.鞋櫃方位鞋櫃擺放方向關乎一家之主事職業，若是文職工作，那鞋櫃適合放置於家中文職位，即東南方。如果是領階級，有鞋櫃放在武職位，這樣話屬西北面，有助於事業上一層樓。來説，鞋櫃擺放位置是玄關右邊，基於左青龍、右白虎風水學説，鞋櫃放在白虎兇位上可以煞住，為居住者帶來運。鞋櫃位置擺放在對入門處，應該儘可能鞋櫃佈置入門某一側，左邊吉利。

加薪為何留不住人？主管沒弄懂這6個字，年輕人照樣離職

(來源：Dreamstime) 撰文者：李河泉李河泉跨世代溝通學院 2023.02.09 摘要 1.用加薪解決離職率高的問題，這個方法不是不行，但是請先確認員工在意的究竟是薪水，還是工作帶給他的感覺。 2.現在的工作者更希望是公司的「夥伴」，而非「社畜」。不只是為公司打拚，也追求自我實現。 3.少子化問題已衝擊職場，且進入職場的年輕人往往有「觀望評估、騎驢找馬」的心態，公司在有賺錢的情況下，應該盡快調整給薪制度，留住更多好人才。許總經理是我國中同學，過年期間約大家吃飯。老朋友難得再度聚首，一邊吃飯、一邊聊著當年往事，彷彿又年輕了起來。過程中，許總突然聊到，「同學們有沒有發現，現在的年輕人動不動就離職，想幫他們加薪，竟然還留不住人？會不會太誇張？」「對啊，為什麼加薪還沒有用？

晉塔應注意那些事？常見晉塔祭拜須知，包含日期與方位等選擇要件｜冬瓜行旅生命禮儀

這是因為進塔的時刻吉凶，會關係到後代子孫的興旺與健康問題，若擇日沒有好好慎選，只單純自己看農民曆的話，其實是非常危險的，進塔的擇日、塔位方位選擇，都有很多學問眉角，建議委託專業的地理師處理，避免犯沖。選擇塔位須注意哪些事項？晉塔之前，當然最重要的一個步驟是選擇亡者的塔位，需要注意兩種面向：一是靈骨塔的外在風水環境，二是寶塔內的塔位方位座向，以下簡易說明兩者須知的禁忌：靈骨塔的外在風水環境 1.靈骨塔的位置最好後面靠山，能夠藏風聚氣，忌諱的是蓋的高度高於前後左右的山巒，或是蓋在山頂龍背上，會造成氣不聚、塔不穩。 2.寶塔外側忌諱有高壓電纜經過，或塔的前方有尖山也不宜。 3.寶塔本身大門要直對路而下，讓塔看起來陡瀉，或是塔大門前的路左右反背而下。

生殖器皰疹多久會好？私密處皰疹症狀、原因、治療藥膏解析

多久會好？如何預防生殖器皰疹性病種類繁多，多數人都知道菜花（尖圭濕疣）、淋病、梅毒與愛滋病，但還有一類性病較少討論，那便是生殖器皰疹（也稱私密處皰疹）。生殖器皰疹是一種由皰疹病毒所傳染的性病，即使感染者未有症狀，也能透過性接觸傳染他人，且感染後復發率極高，治療相當棘手。隨著交友軟體盛行，許多人性生活愈發頻繁，具備預防性病的相關知識十分重要。《Hello醫師》介紹什麼是生殖器皰疹、生殖器皰疹的病程與症狀，以及該如何治療與預防。生殖器皰疹是什麼？疱疹病毒（Herpes simplex virus, HSV）所引起之感染，可分為2類型：第一型單純疱疹病毒（HSV-1）：就是常見長於唇、嘴、鼻子或下巴附近的唇疱疹，如長於手指則稱為疱疹性膿指症。

十二時辰（漢語詞語）

（漢語詞語）古代勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。十二時辰既可以指一天，也可以指任何一個時辰。十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。十二時辰制。西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。十二時由十二個特定的時間名詞構成。人們可以從先秦時代的中國古籍中溯尋出這些詞語的淵源。漢代之前，這些稱謂多有不同，直到漢代太初年間，中國實行了太初曆，"其以一日分十二時，而以干支為紀。